Mesa redonda del Círculo ACM de Casablanca: Juventud, libertad y radicalización

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Mesa redonda del Círculo ACM de Casablanca: Juventud, libertad y radicalización

Category : Actividades , Noticias

Circulo ACM Casablanca, 22.05.2017

Table ronde : Jeunes : Liberté et Radicalisation (09.05.2017).

La liberté ou la  radicalisation ? une problématique que ni les jeunes ni la société n’ont pu répondre pour aboutir à des solutions  efficace et efficientes. quand on sait que les moins de 25 ans sont près de 60% au sud de la méditerranée, cela doit désormais être une priorité nationale et internationale par la voie des coopérations euro-méditerranéennes et international et trouver les alternatives culturelle qui répond aux changement structuraux.  20170509_095548

Les jeunes du porture méditerranéen vivent une situation de précarité : 

          Les difficultés scolaires  poussent les jeunes à abandonner tôt l’école ; les actes de délinquance juvénile les emmènent en prison, ce qui vient compléter le processus de marginalisation

          La question tragique de l’allongement du passage de la formation à l’emploi stable, la question du chômage structurel des jeunes sont aussi des facteurs nécrosants qui sont autant endémiques en Europe que dans le bassin méditerranéen.

          La cellule familiale, surtout dans les milieux précaires, n’arrive plus a assurer les besoins  des jeunes : “plus ils avancent en âge, plus leur quête existentielle de liberté et leur besoin d’autonomie convoquent une action publique préventive capable d’adaptation. La prévention des négligences parentales au plus jeune âge est bien balisée par les psychologues et le champ de la santé mentale au Nord comme au Sud de la Méditerranée. Mais la prévention de la malveillance des groupes sociaux qui entourent et se disputent l’influence sur l’adolescent est encore un chantier totalement neuf pour les politiques sociales aussi bien en Afrique qu’en Europe

          Au Maroc divers, les jeunes aspirent, comme partout ailleurs, à la liberté. Mais quelle est la marge de cette liberté ? qui est multiple : existentielle – culturelle – individuelle


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